Vai menstruāciju laikā ir iespējams kļūt par krustmāti: 5 priesteru viedokļi

Jebkura baznīcas rituāls notiek saskaņā ar noteiktiem noteikumiem. Daudzas sievietes zina, ka nav vēlams apmeklēt svētnīcu kritiskās dienās. Bet jautājums par to, vai krustmāte var būt menstruāciju laikā, nav skaidras atbildes. Tāpēc ir nepieciešams saprast, kāpēc daži priesteri to atļauj, bet citi iebilst pret draudzes locekļiem ar menstruāciju, kad kristat bērnu.

No vēstures

Vecā Derība norādīja, ka menstruāciju laikā sieviete ir netīra. Tāpēc viņa nevarēja pieskarties cilvēkiem un lietām, kas pēc tam tika uzskatītas par nešķīstām. Bet zinātnieki to izskaidro ar to, ka noteikums ir vairāk saistīts ar sanitāriem standartiem, nevis dievišķiem noteikumiem. Tuksnesī bija nepieciešams novērst jebkuru infekcijas un citu slimību risku.

Kristietības dzimšanas sākumā (pirmie 500 gadi) šim jautājumam nebija nekādu ierobežojumu. Sieviešu puse no iedzīvotājiem bija brīvi doties uz templi un piedalīties ceremonijās. Vēlāk garīdznieki mainīja savu viedokli, sākot aizliegt meiteņu klātbūtni svētajās vietās asiņošanas laikā.

Ir zināms, ka templī nevar izdalīt asinis. Bet, ja nav modernu intīmās higiēnas metožu, menstruācijas vēl var nonākt pie grīdas. Daudzi slaveni priesteri neatbalstīja šo pieeju. Viņi uzskatīja, ka dievišķais princips ir cilvēks jebkurā dzīves laikā. Tāpēc menstruāciju laikā jūs nevarat izvilkt sievieti no baznīcas. Bet vairāk par bērnu kristībām tiek diskutēts.

Mūsdienu pieeja

Kā rīkoties ar kristībām, lemj individuāli. Konkrētai draudzes organizācijai ir tiesības noteikt savu biedru uzvedības noteikumus, pamatojoties uz viņu pašu Svētā Rakstu interpretāciju.

Tāpēc priestera atbilde par to, vai tā var būt ikmēneša krustmātes laikā vienā baznīcā, būs pozitīva, bet otra - negatīva.

Katoļu baznīca jau sen ir atcēlusi novecojušus aizliegumus. Ikmēneša, kas saistīts ar "piemaisījumu", ir tikai konservatīvi.

„Šodien sievietei ir vieglāk ievērot personīgās higiēnas noteikumus. Tāpēc es neredzu iemeslus, kas varētu aizliegt doties uz baznīcu un piedalīties dievkalpojumos menstruāciju laikā. ”

Šo interesantu informāciju sniedz cits priesteris:

„Kāpēc nav iespējams kristīt bērnu ar mēnesi vai doties uz templi? Tas viss ir kopīgs vēsturisks pārpratums. Es uzskatu, ka dabiskie procesi organismā nevar iznīcināt cilvēku. Tas ir tikai ar grēcīgiem darbiem. Tāpēc nav aizliegts vadīt pilnu baznīcas dzīvi. ”

Noderīgi padomi kristībām menstruāciju laikā

Lai novērstu jebkādas šaubas, sievietei jārīkojas šādi:

1. Konsultējieties ar priesteri, kas veiks kristības rituālu. Priesteris var pilnībā aizliegt būt svētnīcā vai vienkārši izslēgt aizkustinošu pieskārienu (bērns būs kāds cits).
2. Jebkurā iespēja nodot notikumu. Taču nav izslēgts, ka priesteris ļaus bērnam pilnībā kristīties ar sievietes līdzdalību. Viss būs atkarīgs no svēto Rakstu īpašās palātas un noskaidrošanas.

Pareizticīgie izņēmumi

Bīskapu tikšanās dēļ, kas notika 2015. gadā, baznīca formalizēja likumu atturēties no sakramenta sievietes tīrīšanas laikā.
Tādēļ ir atrisināta diskusija par to, vai ir iespējams doties uz baznīcu ar kristībām ar ikmēneša periodiem. Ir atļauts apmeklēt templi, bet, piedaloties rituālos, var būt problēma. Taču pastāv izņēmumi, saskaņā ar kuriem menstruāciju laikā var kristīt bērnu:

• mirstīgās briesmās;
• ar ilgstošu asiņošanu slimības dēļ.

Nākamajai krustmātei tas ir jāņem vērā un jāizpēta viņa cikls. Ja menstruācijas bija ātrākas vai ilgākas nekā parasti, sievietes vaina nav. Daudz sliktāk, ja cilvēks iepriekš zina, ka nav iespējams piedalīties sakramentā, bet joprojām piekrīt.

Kā rīkoties

Ja bērna kristības datums nokrīt uz mēnesi, bet nav iespējams izvēlēties citu datumu, krustmāti var vienkārši ierakstīt. Un arī puika kristīšanā viņas klātbūtne nav obligāta. Sievietei jāsaprot, ka, ja viņas turpmākā līdzdalība bērna dzīvē ir svarīgāka, nevis klātbūtne sakramentā.

Neaizmirstiet vienu svarīgu punktu. Ja jūs nezināt, vai ir iespējams kristīt bērnu ar mēnesi, tad pastāv šaubas par gatavību pildīt savas saistības pret bērnu. Dievmātes, kas neiet uz baznīcu un nepilda receptes, nevar palīdzēt bērnam garīgās lietās.

Izlasiet arī, kāda veida sazvērestība lasīt, lai aizkavētu katru mēnesi.

Ko darīt, kad kristība menstruāciju laikā

Kad krustmātes māte sāka savu laiku, jūs nevarat slēpt šo faktu. Jums nevajadzētu atteikt šādu lomu, tāpēc jums ir nepieciešams izskaidrot bērna vecākiem iemeslu, kāpēc viņi nevarēja ierasties templī.

Un jūs nevarat paslēpt to no priestera. Prakse rāda, ka daži priesteri piekrīt, ņemot vērā personas vēlmi palīdzēt bērnam garīgajā attīstībā.

Ja sieviete slēpj asiņošanas faktu, tad tā kaitē ne tikai sev, bet arī bērnam. Negodīga persona nespēj pildīt funkciju attiecībā uz bērna atbalstu un viņa garīgo attīstību. Bet pēdējā laikā kristīšana ir samazināta līdz parastajai formalitātei, uz kuras viss beidzas. Un krusttēvi un mātes nepilda savas saistības.

Pareizticīgo viedoklis

Pētot garīdznieku viedokļus, ir daudz informācijas par šo tēmu.

Priesteris Nikolajs Karovs:

„Sievietei nevajadzētu aizliegt apmeklēt baznīcu un piedalīties ceremonijās, jo asiņošana nenotiek viņas vainas dēļ. Galvenais ir veikt visus spēkā esošos higiēnas noteikumus.

„Visi jautājumi tiek apspriesti ar garīgo mentoru. Nav vēlams kristīt bērnu menstruāciju laikā, tāpēc ir vērts nodot sakramentu citam datumam. ”

prot. Vladimirs Golovins:

„Ir nepareizi teikt, ka ar menstruācijām sievietēm ir aizliegts kaut kas. Šajās dienās viņi vienkārši ir atbrīvoti no citām darba slodzēm, tostarp apmeklējumus uz templi un dievkalpojumu. Un arī vārdu "nešķīsts" nevar izmantot, jo menstruācijas atspoguļo sievietes galveno mērķi no Dieva. "

Nav viennozīmīgas atbildes uz jautājumu, vai ir iespējams kristīt bērnu ik mēnesi pie krusta. Bet pareizticīgo baznīca kritisko dienu laikā neiesaka piedalīties sakramentos. Krustvecāki ir atbildīga misija. Šiem cilvēkiem būtu jāiesaistās bērna garīgajā audzināšanā un jārāda piemērs. Tāpēc ir jāievēro visi noteikumi. Un, ja rodas šaubas, saņemiet padomu no priestera.

Vai menstruācijās ir iespējams kļūt par krustmāti

Bērna mājas izskats ir ilgi gaidīts, aizraujošs brīdis visiem vecākiem. Es gribu aizsargāt bērnu, apbrīnot viņu visu diennakti, priecājoties par katru skaņu un pirmo smaidu. Praktiski no dzimšanas jaunais mamma un tētis domā par to, kas būs dzimušā bērna krustvecāki, kuri briesmās atbalstīs un aizsargās vai virzīs tos uz pareizo ceļu. Kad izvēle ir izdarīta, viņi ir ieinteresēti, vai ir iespējams kristīt bērnu ikmēneša krustmātes laikā, jo neviens no tā nav neaizskarams. Aprēķiniet iespējas iepriekš, lai nebūtu pārklāšanās. Baznīcas ministru viedokļi nepiekrīt, bet jūs varat mēģināt noteikt patiesību.

Kritiskās dienas pie krusta, vai ceremonija ir iespējama

Jūs varat vai nevarat kristīt bērnu ar mēnesi pie krustmātes, kas ilgstoši apstrīd. Kāds ar stingrību aizstāv nostāju, ka dalība sakramentos ir stingri aizliegta. Citi pieļauj šo iespēju ar atsevišķiem nosacījumiem.

Lai izvairītos no šādas situācijas, vecākiem vispirms jāvienojas par kristības datumu ar nākamo krusttēvu un tempļa kalpu, kur notiks ceremonija. Mēs nevaram izslēgt iespēju, kad sievietes ikmēneša sākas negaidīti. Šajā gadījumā viņai ir jāinformē bērna vecāki, priesteris. Būs liels grēks, ka sieviete apzināti noslēpa menstruāciju iespēju norādītajā dienā.

Šodien vienīgais stingrais aizliegums nav. Daži garīdznieki ļauj sievietei kristīties ikmēneša asiņošanas laikā. Tas ir noteikts iepriekš. Šajā gadījumā ir dažas uzvedības nianses. Krusttēvs var būt klāt ceremonijā, neņemot vērā kādu daļu, un viņai arī nav bērna.

Sakramentam ir arī citas iespējas:

• ja godpasses ir iespēja rīkot ceremoniju mājās. Šī prakse netiek uzskatīta par kopīgu. Viss tiek apspriests individuāli;
• daži priesteri ļauj sievietei menstruāciju laikā doties uz templi, bet viņai vajadzētu stāvēt malā, atzīstot viņu par krustmāti;
• sieviete var novērot Svētā Vakarēdiena statusu, atrodoties tempļa nachexā;
• Daži priesteri uzstāj, ka nav iespējams kristīt bērnu, ja sievietei ir kritiskas dienas. Svētā Vakarēdiena datums tiek pārcelts vai vecāki paņem citu krusttēvu.

Ko darīt ar negaidītām menstruācijām pie krusta?

Kā likums, katra sieviete zina savu menstruālo ciklu, bet ne viss notiek saskaņā ar plānu. Ikmēneša var sākties dažas dienas agrāk vai vēlāk, ko nevar iepriekš paredzēt. Ja kristība bija jāmaksā šajā datumā, jums noteikti jāinformē bērna vecāki, priesteris.

Ir daži padomi, kā rīkoties šajā gadījumā:

1. Pārvietojiet kristības datumu.
2. Palūdziet citai personai kļūt par bērna krustmāti.
3. Konsultējieties ar priesteri, viņš sniegs nepieciešamos ieteikumus.

Daži cilvēki zina, ka saskaņā ar baznīcas koncepcijām fiziski netīra sieviete tiek uzskatīta līdz pat asiņošanas beigām. Jūs nevarat piedalīties rituālā pat pēdējā dienā

Ir vēl viena lieta, kas ļauj atlikt plānoto notikumu. Ir atsauce uz Serbijas patriarha Pavela vārdiem, kas apgalvo, ka draudzes loceklis kritisku dienu laikā tiek uzskatīts par fiziski nešķīstu. Tas neliedz piedāvāt lūgšanas. Līdz ar to visa problēma asins izplūdē, bet ar šiem higiēnas līdzekļiem var tikt galā ar šo problēmu. Izmantojot tamponu, izlāde paliks iekšā. Protams, pat šāds pasākums neļauj pilnībā piedalīties sakramentā, bet tas arī neaizliedz krustmātes nosaukumu baznīcā.

Daudzi priesteri vadās no patriarha vārdiem, ļaujot krustmātes templim. Viņa brīdināja, ka viņai nevajadzētu pieskarties ikonām. Jūs nevarat dzert svēto ūdeni.

Ieteikumi garīdzniekiem nākotnē

Kļūsti par krustmāti - atbildīgi par katru sievieti. Viņa sola Kungam par nevainīgu bērnu, apsolot mācīt un aizsargāt. Pirms jaunu vecāku piedāvājuma pieņemšanas konsultējieties ar priesteri.

Tām ir dažas vispārīgas vadlīnijas:

1. Lai uzzinātu kritisko dienu sākuma laiku, lai ceremonijas diena nenotiktu šajā laikā.
2. Runājiet ar priesteriem, kas izvēlēti, lai veiktu sakramentu. Viņš reti var dot atļauju sievietes klātbūtnei templī pat šajā laikā.
3. Ja sākāt iepriekšējo periodu, neaizklājiet to.

Vai ir iespējams kristīties regulēšanas laikā

Sievietei, kas vēlas kristīties, ir skaidri jāzina menstruāciju sākuma datums. Šajās dienās rituālu vadīšana ir stingri aizliegta. Tas ir saistīts ar diviem iemesliem:

1. Svētais ūdens fontā būs piesārņots ar asinīm. Tas ir pretrunā ar tās tīrības simboliku, spēju nomazgāt grēkus. Tas ir garīgs iemesls.
2. Arī ārstiem ir līdzīgs skaidrojums - vanna ir aizliegta šajā periodā. Palielinās risks, ka patogēni iekļūst no maksts uz dzemdes kaklu.

Rituāls tiek pārcelts uz pilnīgas izkraušanas periodu.

Ir iespējams vai nav iespējams kristīt ar mēneša palīdzību sievietes bērnam tēva ticību bērna vecāku izvēlētajam templim. Šis jautājums ir jārisina atbildīgi, lai netiktu pārkāpts sakraments, neradītu grēku, maldinātu mīļotos.

Vai ir iespējams kristīt bērnu menstruāciju laikā

Līdz šim garīdznieku stāvoklis atšķiras no kristībām menstruāciju laikā. Saskaņā ar tautas viedokli tieši tieši ar šo formulējumu „sievietēm nebija atļauts ierasties baznīcā kritisku dienu laikā”.

Tomēr bija aizliegums iznīcināt cilvēka asinis templī. Šajā gadījumā sieviete iznīcina šo vietu, un tai ir jābūt svētītai. Atgriežoties pie pagātnes, jūs varat arī koncentrēties uz faktu, ka tajā laikā sieviete patiešām varēja netīrīt grīdas templi, jo tajā laikā nepastāvēja mūsdienu higiēnas produkti.

Izrādās, ka izplūdušā (menstruālā) asinīs, un vispār, kā tad, ja tas būtu sabojāts svēto vietu, un vienkārši trīskāršot to.

Vai mūsu laikmetā mums ir jāievēro likums

Uzmanību! Šausmīgais Vanga horoskops 2019. gadam tika atšifrēts:
3 zodiaka zīmes, kas gaida nepatikšanas, tikai viena zīme var būt uzvarētājs un iegūt bagātību. Par laimi, Vanga atstāja norādījumus par to, kā aktivizēt un deaktivizēt to, kas bija paredzēts.

Lai iegūtu pravietojumu, jums jānorāda dzimšanas brīdī dotais vārds un dzimšanas datums. Arī Vanga pievienoja 13. zodiaka zīmi! Mēs iesakām jums saglabāt jūsu horoskopu slepenībā, ir liela varbūtība, ka jūsu rīcība būs ļaunā acī!

Mūsu vietnes lasītāji var saņemt bezmaksas Vanga horoskops >>. Piekļuve var tikt slēgta jebkurā laikā.

Patiešām, 21. gadsimtā ir daudz higiēnas produktu, kas neļaus aizvainot, traipīs svēto vietu.

Ja mēs uzskatām, ka arhitekts Dionikijs Svechnikovs, sievietes joprojām ir jāatturas no dalības sakramentos, taču šo noteikumu joprojām var apiet.

Sieviete var kristīt bērnu kritiskās dienās, ja:

• sakramentu nav iespējams nodot citai dienai (sakarā ar to, ka bērns / krusttēvs / krusttēvs / vecāki ir ļoti slimi);
• sieviete nezināja, ka tajā dienā jāsāk viņas kritiskās dienas (viņas ķermenis neizdevās, viņi sāka daudz agrāk vai vēlāk nekā paredzēts).

Lai kristītu vai netiktu kristīti?

Ja jūs nolemjat kristīt bērnu, vispirms sazināties ar baznīcu, kurā vēlaties rīkot ceremoniju, runājiet ar priesteri, kurš izskaidro, kā sakraments notiks šajā konkrētajā baznīcā.

Ir vērts nekavējoties atzīmēt, ka ne visiem tempļiem ir tādi paši noteikumi attiecībā uz kristībām. Kaut kur ir atļauta tikai abu krustvīru klātbūtne, un kaut kur jūs varat to darīt bez tiem. Dažos gadījumos slepeno rituālu var svinēt baznīcas svētku laikā, savukārt citās jūs varēsiet atteikties un tiks piešķirta īpaša īpaša diena.

Iespējams, ka cilvēki, kas strādā šajā baznīcā, atbalsta Sv. Gregoru no Dvoeslovas, kurš dzīvoja sestajā gadsimtā.

Viņš apgalvoja, ka sievietēm nevajadzētu aizliegt menstruāciju laikā doties uz baznīcu, jo tās nav vainīgas, ka šī īpatnība viņiem tiek dota dabā, un sievietes ķermeņa dabisko attīrīšanu, ko viņai piešķir Visvarenais, nevajadzētu uzskatīt par netīru.

Tomēr, pirms piedalīšanās sakramentā, sievietei būs jāgoda grēksūdze.

Pat baznīcas vadītāji nevar precīzi atbildēt uz jautājumu, vai būtu jākristina sieviete ar ikmēneša kristībām. Dažādās baznīcās var atšķirīgi reaģēt uz līdzīgu nākotnes krustmātes stāvokli. Tāpēc, pirms tieši sākat sagatavoties kristībām, noskaidrojiet jautājumus, kurus jūs interesē sakramenta izvēlētajā templī.

Vai ir iespējams kristīt bērnu ar mēnesi?

Kristības sakraments - svarīgs notikums dzīvē. Gatavojoties tam, vecāki cenšas sīki izklāstīt baznīcas noteiktos noteikumus un procedūras, viņi uzdod daudz jautājumu par sagatavošanu. Ticīgie netic šaubām par šiem kanoniem un mēģina tos ievērot. Vienu no šādiem bieži uzdotajiem jautājumiem var saukt par šādu jautājumu: vai ir iespējams kristīt bērnu ar ikmēneša nākamo krustu?

Kristības sakraments

Kristība ir pirmais un vissvarīgākais sakraments kristietībā.

Mēs esam kļuvuši par baznīcas locekļiem pēc tam, kad mēs to esam šķērsojuši, un tikai pēc kristībām mēs varam piedalīties citos esošajos sakramentos, ieskaitot sakramentu. Tas dod cilvēkiem cerību uz mūžīgo dzīvi. Rituāls tiek veikts, lasot dažas lūgšanas. Personu trīs reizes iegremdē ūdenī vai dzirdina.

Ūdens ir tīrības simbols, tāpēc tas ne tikai nomazgā parastos netīrumus, bet arī morāli attīra to. Tiem, kas pirmo reizi saskaras ar kristības jautājumiem, ir jāzina, ka viss process sastāv no saistītiem rituāliem.

Pirmo reizi šis rituāls tika izpildīts Jānis Kristītājs Jordānas upē, tad Jēzus Kristus viņu kristīja. Mūsdienu pasaulē to vada īpaši apmācīts garīgais cilvēks. Kas kristīts, tas grēkus nožēlo. Kā baznīca izskaidro, cilvēks saņem jaunu garīgo dzimšanu, tā vairs nepastāv grēcīgai, miesai dzīvei un atdzimst par jaunu, mūžīgu, garīgu.

Piemēram, senos laikos bērni netika kristīti. Viņiem joprojām nav izpratnes par ticību. Visu atbildību par lēmuma pieņemšanu uzņemas radinieki. Tagad mēs esam veikuši, lai kristītu mazus bērnus.

Zīdaiņi tiek kristīti ticībā, kam seko viņu vecāki. Visiem rituāla dalībniekiem ir jābūt reliģionistiem.

Garīgie uztvērēji, krusttēvs un krusttēvs ir atbildīgi par dievkalpojuma izglītošanu kristīgo likumu ietvaros.

Sieviešu "piemaisījumu" jēdziens reliģijā

Šī koncepcija ir zināma no Vecās Derības. Pēc analīzes mēs varam secināt, ka higiēnas un rituālu noteikumu neievērošana tika attiecināta uz „notekūdeņiem”. Piemēram, mirušo cilvēku ķermeņi, dzīvnieku iekšējie orgāni, dažādas slimības, īpaši āda, sievietes darbaspēkā, elku pielūgšana, pagānu grēki - tas viss tika uzskatīts par "šķebinošu".

Sarakstā iekļautas arī jebkādas aizplūšanas no asins ķermeņa, ieskaitot menstruāciju, kas atgādina nāvi un sākotnējo grēku. Iespējams, ka toreizējās intīmās higiēnas trūkuma dēļ sieviete vienkārši noslīpēja baznīcas grīdas ar saviem izdalījumiem un tāpēc nebija iespējams apmeklēt.

Jaunās Derības tīrības koncepcija izvirza pilnīgi jaunu līmeni - augstāko, garīgo.

Kristieši, kas dzīvo saskaņā ar Jaunās Derības kanoniem, neuzskata, ka ādas slimības, miris miesa, asinis nav garīgi nešķīstas. Stāsts pat apraksta gadījumu, kad ļoti slima sieviete, kurai bija viņas laiks, bija pieskārusies Jēzus drēbēm un bija dziedināts. Var secināt, ka šajā jautājumā nav noteikti nekādi ierobežojumi.

Jaunā Derība nesaista fizisko un garīgo, lūgšanu tīrību. Bet vai ir iespējams kristīt bērnu menstruāciju laikā - jautājums paliek atvērts līdz pat šai dienai.

Krustmātes „kritiskās” dienas

Veikt vai neveikt kristību, ja krusts "šajās dienās" daudz iedvesmo. Baidoties kaut ko darīt nepareizi, katrs vecāks meklē atbildi uz šo jautājumu. Apelācija par garīdznieku paskaidrojumiem, vaicājiet draugiem.

Neviens nesniedz jums nepārprotamu atbildi. Šajā jautājumā ir daudz strīdu un debašu. Atzinumi ir dalīti: daži ļauj apmeklēt tikai baznīcu, lasīt lūgšanas un vērsties pie Dieva, citi uzskata, ka tas ir nepieņemami. Šodien Dieva ministri izsaka neskaidri par "sievieti ar mēnesi" un viņas tiesībām reliģiskajā dzīvē. Izņēmumi attiecas uz mirstīgi slimu sievietēm. Viņi var ieņemt kopību un kristīties kritiskās dienās.

Noteikumu grāmata darbojas pareizticīgo baznīcā. Tas skar šajā pantā aplūkoto jautājumu. Tiek uzskatīts, ka menstruācija padara sievieti fiziski tikai „netīrā”. Tāpēc viņa var apmeklēt baznīcu, lai lūgtu.

Attiecībā uz dalību kristības sakramentā ir nepieņemami, ka pareizticība to apmeklē “sieviešu” dienu laikā.

Zinātnes pareizticīgie skolotāji arī uzsver, ka menstruālā cikla laikā nav iespējams pilnībā palikt uz visiem sievietes sakramentiem. Mēnesis sastāv no trīsdesmit dienām, jūs noteikti atradīsiet piemērotu. Labāk ir gaidīt labvēlīgāku periodu un atlikt rituālu. Ja tas ir aizliegts, tam ir pamats.

Galu galā, ir iesakņojušās tradīcijas, kas jāievēro un nav jāšaubās par to, ka tām ir jāievēro. Ja visi pēkšņi apstākļi, un jūs bijāt spiesti kristīt bērnu, būdams "nešķīsts", tad pārliecinieties, ka jūs atzīsieties.

Daži padomi

Dieva kalpi vēršas pie nākotnes krustmāmiņām ar šādiem ieteikumiem:

• Lai nebūtu neērtā situācijā, aprēķiniet menstruālo ciklu un apspriestu šo brīdi ar saviem vecākiem.
• Atsaucieties uz tēvu, viņš jums pateiks, kā būt šādā situācijā. Ir gadījumi, kad viņi dod atļauju piedalīties rituālā.
• Nekādā gadījumā nevar slēpt valdošo faktu no priestera un bērna vecākiem.

No katra dzīves apstākļa noteikti ir izeja. Jums ir jābūt godīgiem ar sevi un citiem cilvēkiem. Nosveriet plusi un mīnusi, piešķiriet prioritāti, un jūs noteikti pieņemsiet pareizo lēmumu. Kā pēdējo līdzekli, vienojoties, jūs varat uzaicināt krustmāti un citu sievieti.

Ir jāzina

Ja jūs nolemjat kristīt bērnu, nebūs lieki iepazīties ar dažiem pareizticīgo baznīcas norādītajiem punktiem:

• Mūsu valstī ir ierasts kristīt mazus bērnus, lai gan personas vecums nav svarīgs kristību veikšanai. Lēmumu kristīt bērna vecumā līdz septiņiem gadiem piešķir viņa vecākiem. Līdz četrpadsmit gadiem - viņa viedoklis jau ir ņemts vērā. Tad ir nepieciešama vecāku atļauja.
• Izvēloties krustvecākus, pastāv ierobežojumi. Nav iespējams uzaicināt mūkus, vīrieti un sievieti laulībā, citas ticības cilvēkus un nepilngadīgos. Tēvs un māte arī nevar būt uztvērēji. Neuzticieties savam bērnam nepazīstamiem cilvēkiem.
• Mamma nevar apmeklēt sakramentu, un viņai nav jāapmeklē baznīca pirmajās četrdesmit dienās pēc bērna piedzimšanas. Tas ir tāpēc, ka tēma ir sievietei, kas tikko dzemdējusi bērnu, „netīrības”.

Galvenais ir tas, ka nākamajiem krusttēviem vispirms jāapmeklē baznīca, jāspēj lūgt, novērot gavēni, tas ir, būt ticīgajiem. Pretējā gadījumā kā viņi var vērst savu krustdēlu uz taisnīgo ceļu?

Bet vai jūs kristīsiet bērnu vai nē, kad krusttēvs ir menstruācijas laikā - visi izlemj pats par sevi. Nezinot visu reliģisko izcelsmi, jums nevajadzētu būt pārāk pašpārliecinātam un uzņemties atbildību par lēmumu. Galu galā, ja mēs nezinām dažus jautājumus, mēs arī nevaram droši zināt par iespējamām sekām, ja tās tiks ignorētas. Vissvarīgākais ir tas, ka bērns bija vesels!

Vai sievietei ir iespēja kristīt bērnu bērnībā?

Jautājums par to, vai menstruācijas laikā kristīt bērnu, ir saistīts ar rituālā piemaisījuma jēdzienu. Nav vienkārši skaidras atbildes uz to. Viņš vienkārši netika izskatīts nevienā pareizticīgo padomē, tāpēc nav vienota lēmuma par šo jautājumu.

Tas ir, tie, kas atsaucas uz kādu no baznīcas "kanoniem", ir kļūdaini un maldina citus, vai apzināti paļaujas uz neesošiem pierādījumiem, lai apstiprinātu savu viedokli.

Katrai sievietei, kas gatavojas kļūt par krustmāti vai kristīt savu bērnu, tas ir jārisina pats ar priestera palīdzību. Starp vecāka gadagājuma cilvēkiem, kas praktizē pareizticību, tika izveidots aizspriedums, kas pilnībā aizliedza sievietei menstruāciju laikā doties uz baznīcu. Svarīgākie baznīcas "eksperti" visos jautājumos, kas saistīti ar rituāliem - "vecmāmiņas" balstās uz pagānu tradīcijām. Daudzi pareizticīgie priesteri atzīst, ka sieviete šajā valstī var apmeklēt dievišķus pakalpojumus, bet nevajadzētu piedalīties sakramentos un būt piesaistītiem svētnīcām. No kurienes šie viedokļi nākuši?

Kristības priekšrakstā ir noteikti noteikumi

Vecās Derības izpratne par rituālu piemaisījumu

Vecās Derības dienās piemaisījumu jēdziens bija saistīts ar cilvēka ķermeņa stāvokli. Viss, kas atgādināja par nāvi, ieskaitot slimību, bija saistīts ar "slikto". Netīrumu uzskatīja par mirušu cilvēka ķermeni un visu, kas to pieskārās. Ikviens, kurš bija atbrīvojies no organisma (asiņošanas brūce, iesnas, utt.), Tika uzskatīts par „šķebinošu”. Tas attiecās uz sievietēm menstruāciju laikā. Visi priekšmeti un cilvēki, kurus viņa pieskārās, kļuva „aptraipīti”. Tad nebija nekādu higiēnas produktu, kas mūsdienīgām meitenēm un sievietēm ir uz rokas. Nepatīkamā smarža un risks, ka izplūde no ķermeņa var grunts grīdas dēļ padarīt neiespējamu sievietēm palikt baznīcas dienestos šajā valstī.

Sieviešu piemaisījumu jēdziens ir Vecajā Derībā.

Kopš tā laika ticīgie ir kļuvuši ticīgi, ka nav pieļaujams apmeklēt templi un piedalīties sakramentos, un tādēļ bērna kristībās menstruāciju laikā.

Jaunā Derība par rituālu tīrību

Jaunajā Derībā cilvēka tīrības jēdziens jau ir saistīts ar prāta stāvokli, nevis ķermeni.

Visspilgtākā epizode, kas apstiprina šo, ir asiņošanas sadzīšana. Šī sieviete daudzus gadus cieta no briesmīgas slimības, kam sekoja nepārtraukta asiņošana. Pēc iepazīšanās ar Kristu viņa nolēma, ka viens pieskāriens viņa apģērbu malai palīdzēs viņai atgūties. Ja viņu vērtēja saskaņā ar Vecās Derības likumu, viņa izdarīja briesmīgu noziegumu - viņa aizvainoja daudzus cilvēkus, kamēr viņa aizgāja cauri pūļa, un pēc tam pats „nešķīstu” no Kristus. Bet Jēzus vārda un „šķebinošā” jēdziena ļoti līdzāspastāvēšana ir muļķība. Tas Kungs ne tikai nosodīja asiņošanu, bet arī slavēja par redzamo ticību, kas bija piemērs citiem. Šajā epizodē Kristus apstiprināja, ka neviens cilvēka piemaisījums nevar būt šķērslis Dievam, viņš nevar Viņu defilēt.

Jēzus mierīgi pieskārās mirušajiem ķermeņiem un atnesa viņiem dvēseles. Apbedīšanas pakalpojumi saskaņā ar pareizticīgo ieradumu notiek templī, kas arī liecina par senā jēdziena "netīrumu" pilnīgu iznīcināšanu.

Jaunā Derība par to neko nesaka.

Vecās Derības un Jaunās Derības izpratne par rituālu piemaisījumu ir tāda, ka no Vecās Derības viedokļa nešķīstais ķermenis ir nešķīsts un garā. Jaunā Derība nesavieno garīgos un fiziskos piemaisījumus. Saprātīga sieviete saprot, ka, ja viņa neveic nepieciešamos pasākumus, viņa riskē smaržot grīdu vai apkārtējos objektus, kas nav defilēti, bet tas piesārņos baznīcu. Tas neizdzēsīs Svēto Garu no tempļa, bet ticīga sieviete ar īpašu satraukumu attiecas uz visu, kas saistīts ar Dievu, baznīcu, un tāpēc centīsies to izvairīties.

Svētais Athanasius Lielais un Sv. Gregorija Lielais par sievišķo piemaisījumu

Pirmais rakstisks atteikums no sievietes piemaisījuma jēdziena ir ceturtajā gadsimtā. Tas ir Sv. Atanassiusa Lielā vēstījums vienam mūķim.

Tas saka, ka Dievs neradīja neko sliktu, kas nozīmē, ka sievieti jebkurā laikā var uzskatīt par tīru un apmeklēt baznīcas pakalpojumus.

Svētais Athanasius Lielais - mozaīka

Septītās gadsimta sākumā Svētais Gregorijs Dvoeslovs atbildēja uz jautājumu par sieviešu netīrumiem un atbildēja, ka menstruācijas nav grēks. Tā ir dabiska parādība sievietes ķermenim, kas nav saistīts ar viņas gribu. Jūs nevarat uzskatīt personu par netīru, jo tas nav atkarīgs no viņa. Viņš arī saka, ka, ja kāda sieviete šajā valstī uzdrošinās uzņemties kopību, tad viņa parāda ticību, kas ir cienīga un nevar to nosodīt. Ja, gluži pretēji, viņa atturas no komunijas pagodināšanas laikā, tad tā ir cienīga. To var teikt par dalību bērna kristībās.

Skats uz mūsdienu baznīcu

Daudzi jaunie garīdznieki tagad uzskata, ka aizliegums sievietēm apmeklēt baznīcu menstruāciju laikā ir novecojis baznīcas kanons un pretēji pareizticīgo izpratnei par cilvēka tīrību. Uzmanība jāpievērš garīgajai gatavībai, nevis fiziskai.

Bet, ievērojot cieņu pret iedibinātajām baznīcu tradīcijām, lielākā daļa priesteru joprojām neiesaka paņemt līdzi kopību vai kristīt bērnus to laikā.

Baznīcas apmeklēšana kritiskās dienās nav aizliegta.

Šo viedokli atbalsta viens no mūsdienu teologiem - Serbijas patriarhs, Pāvils. Viņš raksta, ka menstruācijas nedara sievietei rituālu netīrumu, neapdraud viņas lūgšanu. Fiziskajam piemaisījumam, pēc viņa domām, nav nekāda sakara ar garīgo piemaisījumu. Pieņemot visus nepieciešamos pasākumus, sieviete var nonākt templī ārkārtīgi piesardzīgi, lūgties, dziedāt, ņemt svēto ūdeni un pretorientāciju, bet nevajadzētu pieņemt kopību vai kristīties (un tāpēc kristīties). Tomēr nāvējošā slimībā sieviete var pieņemt Svēto Komuniju un kristīties.

Individuāla pieeja

Daudzi priesteri joprojām ievēro Vecās Derības viedokli par sieviešu piemaisījumiem. Viņi iesaka vai nu menstruāciju laikā ne apmeklēt baznīcu, vai arī ierobežot sevi, lai piedalītos dienestā, bet tajā pašā laikā netiktu piesaistīti svētnīcām un tāpēc nepiedalās sakramentos. Tāpēc, pirms sākat sagatavoties bērna kristībām, ieteicams lūgt garīdzniekus, kas to veiks tieši tā, kā viņš skatās uz šo jautājumu. Priesteris, kas ievēro vecos uzskatus un nav dzirdējis šādu jautājumu, var būt apgrūtināts, veicot Sakramentu, kas ir nevēlams.

Kristībām vajadzētu sagatavot krustmāti

Ja kristības laikā, nevis sirsnīgi lūdzot par bērnu, viņa vecākiem un saņēmējiem, viņu apgrūtinās jautājums par to, vai viena no klātesošajām sievietēm ir “netaisnībā”, un tam būs slikta ietekme uz visu sakramentu.

Garastāvoklis

Ir vēl viens problēmas aspekts. Šādā brīvdienā, tāpat kā jebkurā neaizmirstamā dienā, es nevēlos, lai nekas nenovirzītos no tā, kas notiek, tāpēc, ka patīkamas, priecīgas atmiņas neko nesabojā. Maz ticams, ka menstruāciju laikā sieviete var viegli izvairīties no diskomforta sajūtas. Vasarā, neraugoties uz to, ka tiek izmantoti higiēnas produkti, pastāv liels risks, ka grīdas netīrās netīrās. Tas neizbēgami radīs nevajadzīgu trauksmi no nākotnes krustmātes vai mātes, kas arī negatīvi ietekmēs lūgšanu un garastāvokli.

Reāli šķēršļi

Gatavojoties kļūt par krustmāti, visa uzmanība jāpievērš nevis ķermeņa tīrībai, bet gan dvēseles attīrīšanai. Ķermeņa tīrība ir būtiska, bet tālu no svarīgākās.

Kristības sakraments: rituālu iezīmes, zīmes un brīdinājumi

Tikai grēks padara sievieti sliktu. Svarīgāk ir sagatavot sagatavošanas laiku tā, lai, ja iespējams, izvairītos no izklaides, veltīgas domas un aprēķini, dīkstāves, strīdi.

Ja nākotnes krustmātes vai mātes ieeja templī pirms sakramenta, un viņu prāti ir aizņemti, skaitot viesus vai jaunu mātes svārku, tam būs daudz sliktāka ietekme uz kristībām nekā sievietes piemaisījums vienā no klātesošajiem. Tāpēc ir labi, ja ir iespēja ierobežot saziņu un apmeklēt publiskās vietas vismaz vienu vai divas dienas. Vislabāk ir palikt mājās un lasīt Evaņģēliju, gatavoties atzīšanai, rūpīgi apsveriet sevi no iekšpuses.

Kāpēc nav iespējams kristīt ar mēnesi?

Kopš kristīgās baznīcas dzimšanas kristība tiek uzskatīta par vienu no svarīgākajiem noslēpumiem, jo ​​tā ir saistīta ar tiešu Dieva līdzdalību. Priesteris ir tikai ceļvedis ticības iegūšanai. Viņš ir liecība Dieva priekšā, ka cilvēks zvēr uzticību Tam Kungam.

Piemaisījumi var iznīcināt šo rituālu, padarīt to nekristālu un iznīcināt. Tas novedīs pie tā, ka sakraments kļūs par bezjēdzīgu rīcību, kas vērsta tikai uz iniciatīvas rituāla ārējo pusi (kristība. Jebkurš ticīgais nespēs tam piekrist. Tas iznīcinās viņa jūtas un aizskar ticību.

Tas viss noveda pie sievietes “izolācijas”, pārvēršot viņu par nepieejamu baznīcai kādu laiku.

Kristības sakraments ir sena rituāls, kad cilvēks atsakās no sātana un zvērina Kungu, lasot “ticības simbolu”, veicot citus rituālus, kas nodrošina kristietību, tās uzsākšanu.

Pirms kristīts cilvēks beidzot pieņem ticību, viņam jāiztīra attīrīšana no dubļiem un jāievēro virkne noteikumu, kas arī noved pie katarisa. Tas atspoguļo faktu, ka cilvēkam ir jādodas pie Dieva ar tīru dvēseli un ķermeni. Jautājums par fiziskā un garīgā tīrību ir pamatā aizliegumam piedalīties sievietes kristības sakramentā viņas laikā.

Kāpēc nav iespējams kristīt ar mēnesi?

Sievietes un meitenes, kurām bija PMS, nevarēja un nevar piedalīties kristības sakramentā, jo tās cikla laikā tiek uzskatītas par nešķīstām un attīrītas no netīrumiem. Viņus nevarēja kristīt vai kristīt menstruālā cikla laikā. Sieviete viņas „grūtā” periodā ir nestabila, kas var ietekmēt viņas veselību. Tas attiecas uz sieviešu garīgo un fizisko stāvokli. Šis viedoklis joprojām pastāv baznīcas vidē. Arī „tīrīšanas” laikā nav iespējams būt krustmāti, jo to izskaidro arī sievietes ķermeņa emocionālā nestabilitāte “sarežģītā” laikā.

Slēpjot to, ka sieviete ir „attīrīta”, ir grēks.

Aizliegumam ir vēl viena puse, pateicoties dabiskiem iemesliem, kādēļ sieviete menstruāciju laikā nevar piedalīties kristības sakramentā.

Pirmkārt, vecos laikos sievietes nebija valkājušas apakšveļu, tāpēc viņu īpašajā pozīcijā viņi bija persona non grata statusā. Kad viņiem bija PMS, viņu „netīrība” varēja piesārņot templi, iztīrīt to. Sievietei šoreiz nebija atļauts doties uz baznīcu līdz viņas beigām. Tā nebija diskriminācija dzimuma dēļ, bet garīdznieki to izdarīja estētisku un higiēnisku apsvērumu dēļ.

Mūsdienu pasaulē, tur ir tamponi un apģērbs, bet PMS fakts paliek fakts. Ja asinis niršanas laikā fontā iekļūst ūdenī, tad ūdens tiks aptraipīts ar sievietes „netīrumu” un nebūs piemērots sakramentam.

No higiēnas viedokļa - tas ir arī diezgan bīstami, jo menstruācijas laikā sievietes dzemdes kakla ir pavirzījusies, un tas var novest pie baktēriju iekļūšanas tajā un turpmākās infekcijas.

Sieviete viņas laika periodā nevar kontrolēt savas emocijas, kas saistītas ar asiņošanas pieredzi, nemiers, jo tā ir nepatīkama situācija. Viņas domas pastāvīgi tiek novirzītas, un sieviete ir emocionāli un garīgi izkliedēta, kas baznīcā ir stingri aizliegta. Godmother vai kristītiem jākoncentrējas uz rituālu, lūgšanu un pievienošanos Dievam.

Viņam nevajadzētu novirzīt svešas domas un sarunas, lai saglabātu rituāla tīrību. Sieviete kritisko dienu laikā nevar pilnībā kontrolēt savu emocionālo fonu. Tā ir arī viena no tās izolācijas problēmām ICP periodā.

Vai ir atļauts kristīt jaundzimušo laikā krustmātes mēneša laikā

Priesteri atgādina, ka kristība ir viens no septiņiem lielajiem Baznīcas sakramentiem. Tīrīšanas rituāls no grēkiem (grēku nožēlošana) un bērna nodošana Kunga valdījumā skaidri nosaka, ka sieviete ar menstruāciju nevar pilnībā izpildīt. Ir nepieciešams tieši lūgt Baznīcas priesteri par to, vai ir iespējams kristīt ar katru mēnesi krusttēvā vai pieņemt kristību.

Kāpēc menstruācijām nav atļauts piedalīties sakramentos

Personības sastāvdaļas ir ķermenis, dvēsele (Dieva trauks) un cilvēka gars, kas ticīgajiem ir sajaukts ar Dieva Garu. Kristības sakramentā, kristītā, tīrā domās Baznīcas ticības draudzes pārstāvji. Sievieti ar menstruāciju pēc vēsturiskiem un tradicionāliem faktoriem uzskata par nešķīstu. Tas nozīmē tikai to, ka tas ir piesārņots ķermenī un fizioloģiski - tas pats tiek attīrīts. Persona ir tieši atbildīga par morāli un garīgo tīrību, atklājot savas ļaunās domas vai kaislības un nožēlojot Kungu atzīšanās laikā.

Pasaules garīgā un psiholoģiskā puse saskaras ar materiālu caur ķermeni. Kristības sakramenta noteikumi tika noteikti tajos laikos, kad netika pieminēti higiēnas līdzekļi, un sievietes pašas neizmantoja apakšveļu. Priesteri menstruāciju laikā nedrīkstēja ieiet tempļos, lai izvairītos no nejaušas asins nokrišanas uz grīdas. Tas ir vēsturisks un tradicionāls faktors, kas aizliedz piedalīties ceremonijās un klātbūtnē Baznīcā.

Tagad nav problēmu ar drēbēm un tamponu un spilventiņu kvalitāti, bet fizioloģiskais faktors paliek - katru mēnesi un PMS. Bērna kristības procesā visu to cilvēku domas, kas piedalās sakramentā, ir vērstas uz garīgo kontaktu ar Dievu. Dvēsele ir saistīta ar pasaules garīgo un fizisko pusi. Lielākajai daļai sieviešu ir grūti kontrolēt savas emocijas un domas, kas “aprit” ap bioloģisko procesu - dzemdes spazmas, pieredze par asins plūsmu ārpus higiēnas produktu robežām, nervu nestabilitāte. Šajos laikos viņa ir psiholoģiski bez kristībām, un viņa sakramenta noteikumus veic mehāniski. Šis ir otrais iemesls, kādēļ Baznīcas priesteri menstruāciju laikā nedrīkst kristīt bērnu.

Kad jūs varat piedalīties sakramentā

Kristība - iegremdēšana ūdenī. Ceremonijā priesteris lasa lūgšanas, kas paredzētas šim gadījumam, uztriepj bērnu ar eļļu un sagrieziet daļu matu. Pēc tam tiek veikts apstiprinājums. Tagad kristītais pats var piedalīties visos sakramentos, un viņam ir krustvecāki, kas ir atbildīgi Dieva priekšā par dievnama garīgo un psiholoģisko izglītību, kā arī viņa asins mātei un tēvam.

Simboli kristības laikā:

• Svaidīšana ar eļļu, kam seko iegremdēšana ūdenī, ir cilvēka ķermeņa, dvēseles un gara attīrīšana ar izdarīto grēku nāvi;
• krūšu krusts - pestīšana, pacietība;
• apģērbs gaismas drēbēs pēc fonta - garīgā tīrība (grēku nāves apstiprinājums);
• tūre - veltījums Dieva kristītajai gribai.

Sākotnēji Jēzus Kristītājs veica pieaugušo un Jēzus Kristus kristību Jordānas ūdenī. Šodien bērni līdz septiņiem gadiem tiek kristīti ar tikai bioloģisko vecāku piekrišanu. Jauniešiem (7–14 gadus veciem) un vecākiem cilvēkiem ir jāpieprasa savi lēmumi, lai nepārkāptu indivīda tiesības uz reliģijas izvēles brīvību. Tas, kas ir kristīts vairāk nekā 14 gadu vecumā, nevar gaidīt tēva un mātes piekrišanu kristībām, bet viņam ir nepieciešama liecinieku klātbūtne ceremonijā.

Pirms sakramenta sākās menstruācijas

Saskaņā ar Mateja evaņģēliju (9. nodaļas 20. – 22. Nodaļa) ir aprakstīts gadījums, kad Jēzus Kristus apstiprināja sievietes pieskārienu ar asiņošanu uz rokām uz apģērbiem, kas nozīmē Debesu valdību.

Jūs nevarat kristīt sievieti vai zēnu (pusaudžu meiteni no 7 līdz 14 gadiem), ja viņa sāka savu laiku. Kristība noteikti tiek pārcelta uz laiku, kad menstruācijas vai kritiskās dienas ir pilnīgi beigušās.

Ir divi iemesli, kāpēc jūs nevarat kristīties menstruāciju laikā. Garīgums - ūdenī, kas atrodas fontā, tiks piesārņota asinīm, kas pēc grēku nāves pārkāpj ķermeņa tīrības simboliku. Medicīniski - menstruāciju laikā ir aizliegts peldēties, jo dzemdes kakla ir pārtraukta, un pastāv risks, ka baktērijas var iekļūt no maksts.

Bioloģiskajam tēvam un mātei ir jāsaskaņo Epiphany laiks ar izvēlētā tempļa un nākotnes krusttēva kalpu, lai izslēgtu sakritību ar kritiskām dienām.

Ja periods sākās krustmātes laikā, ir obligāti jāinformē priesteris un asins vecāki, lai kopīgi atrastu izeju no šīs situācijas. Jaunajā Derībā nekur nav teikts, ka sievietes ar menstruācijām ir ierobežotas, apmeklējot tempļus vai ievērojot jebkādus noteikumus.

Tiek uzskatīts par grēku, ko sieviete jau iepriekš zināja par ceremonijas datuma iespējamo sakritību ar periodu, kad varētu sākties viņas jaunais menstruālais cikls, bet, neinformējot nevienu, nolēma ievērot visus sakramenta noteikumus.

Nav stingra aizlieguma meitenēm un sievietēm ikmēneša periodos apmeklēt baznīcu. Viņi ir īslaicīgi atbrīvoti no dalības sakramentos, proti, viņiem ir tiesības neievērot ceremonijas obligātos noteikumus, bet tikai piedalīties ceremonijā. Bet, tā kā teologiem un garīdzniekiem nav viennozīmīga viedokļa, šis jautājums ir jāapspriež ar priesteri, kurš veic kristību.

Kādus lēmumus visbiežāk pieņem:

• sakraments tiek veikts mājās (bērna dzīvesvietā);
• ļaut daļēji piedalīties, neļauj saglabāt bērnu ceremonijas procesā un tā tālāk;
• krusttēvs atrodas tikai ceremonijā vai skatās caur atvērtām durvīm no tempļa verandas, un viņas vārds ir ierakstīts grāmatā un liecībā;
• atļauts kristības laikā ievērot visus noteikumus;
• aizliegt ieiet Baznīcā.

Ja priesteris atdeva krustmātii ar menstruāciju uz ceremoniju, viņš nekavējoties nosaka, kādus noteikumus viņai ir nepieciešams darīt un kas ir aizliegts. Procedūras gaita paliks tāda pati, bet rituāls ir efektīvs un bez mistiskām sekām bērnam. Bet, ja sievietei nav atļauts piedalīties, bioloģiskie vecāki vienojas par citu datumu. Ārkārtējos gadījumos viņi lūdz būt citas dāmas krustmātei.

Secinājums

Mūsdienu baznīcas skatījums uz templi un piedalīties sieviešu menstruāciju sakramentos atšķiras no kristiešu priesteru un teologu pasaules skatījuma 19. gs. Tāpēc, ja ikmēneša krusttēvs sāka pēkšņi, un kristības datums nav iespējams nodot, jums vienkārši jāpaziņo priesterim, lai uzzinātu viņa viedokli.

Vai ir iespējams kristīties menstruāciju laikā pie krusta un kāpēc, ko darīt

Vai ir iespējams kristīt bērnu ik mēnesi pie krusta?

Churchmen aizliedz kristīt bērnu menstruāciju laikā. Šī parādība pārkāpj baznīcas likumus.

Daži priesteri uzskata: „Kristības rituālā nebūs grēku, ja krusttēva ikmēneša periods negaidīti radīsies; krustmāte daudz grēko, ja zina, ka viņa gatavojas kristīt bērnu ar ikmēneša summu. ”

Būtībā, kāda garīgā attīstība viņai dotu savu dievnamu, ja viņa pati nespēs ievērot baznīcas likumus?

Ko darīt menstruālā cikla laikā pie krusta?

• Ja menstruācija nejauši notiek, kristībām ieteicams nodot.
• Ja kristības datumu nevar mainīt, krustmāti jāaizstāj ar citu sievieti.
• Mums ir jārunā ar svēto tēvu, kurš plāno kristīt bērnu. Uzziniet savu viedokli. Viņš ieteiks, ko darīt šajā situācijā.
• Atcerieties, ka pēdējā menstruāciju dienā krustmāti tiek uzskatīta par nešķīstu.
• Neauciet māti ar tēvu un priesteri par menstruāciju sākumu.
• Plānojiet kristības datumu, ņemot vērā krusta menstruālo ciklu.

Kāpēc nav iespējams kristīt ar mēnesi?

Sievietes un meitenes, kurām bija PMS, nevarēja un nevar piedalīties kristības sakramentā, jo tās cikla laikā tiek uzskatītas par nešķīstām un attīrītas no netīrumiem. Viņus nevarēja kristīt vai kristīt menstruālā cikla laikā. Sieviete viņas „grūtā” periodā ir nestabila, kas var ietekmēt viņas veselību. Tas attiecas uz sieviešu garīgo un fizisko stāvokli. Šis viedoklis joprojām pastāv baznīcas vidē. Arī „tīrīšanas” laikā nav iespējams būt krustmāti, jo to izskaidro arī sievietes ķermeņa emocionālā nestabilitāte “sarežģītā” laikā.

Slēpjot to, ka sieviete ir „attīrīta”, ir grēks.

Aizliegumam ir vēl viena puse, pateicoties dabiskiem iemesliem, kādēļ sieviete menstruāciju laikā nevar piedalīties kristības sakramentā.

Pirmkārt, vecos laikos sievietes nebija valkājušas apakšveļu, tāpēc viņu īpašajā pozīcijā viņi bija persona non grata statusā. Kad viņiem bija PMS, viņu „netīrība” varēja piesārņot templi, iztīrīt to. Sievietei šoreiz nebija atļauts doties uz baznīcu līdz viņas beigām. Tā nebija diskriminācija dzimuma dēļ, bet garīdznieki to izdarīja estētisku un higiēnisku apsvērumu dēļ.

✔ Atklājiet noslēpumu ➔ Kāpēc grūtniecības laikā nav matu griezuma?

Mūsdienu pasaulē, tur ir tamponi un apģērbs, bet PMS fakts paliek fakts. Ja asinis niršanas laikā fontā iekļūst ūdenī, tad ūdens tiks aptraipīts ar sievietes „netīrumu” un nebūs piemērots sakramentam.

No higiēnas viedokļa - tas ir arī diezgan bīstami, jo menstruācijas laikā sievietes dzemdes kakla ir pavirzījusies, un tas var novest pie baktēriju iekļūšanas tajā un turpmākās infekcijas.

Sieviete viņas laika periodā nevar kontrolēt savas emocijas, kas saistītas ar asiņošanas pieredzi, nemiers, jo tā ir nepatīkama situācija. Viņas domas pastāvīgi tiek novirzītas, un sieviete ir emocionāli un garīgi izkliedēta, kas baznīcā ir stingri aizliegta. Godmother vai kristītiem jākoncentrējas uz rituālu, lūgšanu un pievienošanos Dievam.

Viņam nevajadzētu novirzīt svešas domas un sarunas, lai saglabātu rituāla tīrību. Sieviete kritisko dienu laikā nevar pilnībā kontrolēt savu emocionālo fonu. Tā ir arī viena no tās izolācijas problēmām ICP periodā.

Pazīmes Kāpēc ne mazgāt Lieldienās?
Pazīmes, ieražas un iezīmes
Pareizticīgā baznīca atdzīvojās... Kāpēc jūs nevarat ievietot sveci nekristificētai?
Daudzas tradīcijas, jo īpaši attiecībā uz piederību šai vai citai... Kāpēc pagalmā nav iespējams audzēt egles?
Pazīmes, dažādas māņticības un pārliecības reizēm spēlē nozīmīgu... Kāpēc nevar izsaukt garus?
No bērnības mēs visi zinām daudzus stāstus par to, kā cilvēks nomira... Kāpēc mēs nevaram mazgāt tiesības?
Ir daudz pazīmju, noteikumu un rituālu starp autovadītājiem,... Kāpēc piektdien nav iespējams precēties?
Mūsdienu pasaulē daudzi cilvēki ne tikai neievēro veco...

Kritiskās dienas pie krusta, vai ceremonija ir iespējama

Jūs varat vai nevarat kristīt bērnu ar mēnesi pie krustmātes, kas ilgstoši apstrīd. Kāds ar stingrību aizstāv nostāju, ka dalība sakramentos ir stingri aizliegta. Citi pieļauj šo iespēju ar atsevišķiem nosacījumiem.

Lai izvairītos no šādas situācijas, vecākiem vispirms jāvienojas par kristības datumu ar nākamo krusttēvu un tempļa kalpu, kur notiks ceremonija. Mēs nevaram izslēgt iespēju, kad sievietes ikmēneša sākas negaidīti. Šajā gadījumā viņai ir jāinformē bērna vecāki, priesteris. Būs liels grēks, ka sieviete apzināti noslēpa menstruāciju iespēju norādītajā dienā.

Šodien vienīgais stingrais aizliegums nav. Daži garīdznieki ļauj sievietei kristīties ikmēneša asiņošanas laikā. Tas ir noteikts iepriekš. Šajā gadījumā ir dažas uzvedības nianses. Krusttēvs var būt klāt ceremonijā, neņemot vērā kādu daļu, un viņai arī nav bērna.

Sakramentam ir arī citas iespējas:

• ja godpasses ir iespēja rīkot ceremoniju mājās. Šī prakse netiek uzskatīta par kopīgu. Viss tiek apspriests individuāli;
• daži priesteri ļauj sievietei menstruāciju laikā doties uz templi, bet viņai vajadzētu stāvēt malā, atzīstot viņu par krustmāti;
• sieviete var novērot Svētā Vakarēdiena statusu, atrodoties tempļa nachexā;
• Daži priesteri uzstāj, ka nav iespējams kristīt bērnu, ja sievietei ir kritiskas dienas. Svētā Vakarēdiena datums tiek pārcelts vai vecāki paņem citu krusttēvu.

Ko darīt ar negaidītām menstruācijām pie krusta?

Kā likums, katra sieviete zina savu menstruālo ciklu, bet ne viss notiek saskaņā ar plānu. Ikmēneša var sākties dažas dienas agrāk vai vēlāk, ko nevar iepriekš paredzēt. Ja kristība bija jāmaksā šajā datumā, jums noteikti jāinformē bērna vecāki, priesteris.

Ir daži padomi, kā rīkoties šajā gadījumā:

1. Pārvietojiet kristības datumu.
2. Palūdziet citai personai kļūt par bērna krustmāti.
3. Konsultējieties ar priesteri, viņš sniegs nepieciešamos ieteikumus.

Daži cilvēki zina, ka saskaņā ar baznīcas koncepcijām fiziski netīra sieviete tiek uzskatīta līdz pat asiņošanas beigām. Jūs nevarat piedalīties rituālā pat pēdējā dienā

Ir vēl viena lieta, kas ļauj atlikt plānoto notikumu. Ir atsauce uz Serbijas patriarha Pavela vārdiem, kas apgalvo, ka draudzes loceklis kritisku dienu laikā tiek uzskatīts par fiziski nešķīstu. Tas neliedz piedāvāt lūgšanas. Līdz ar to visa problēma asins izplūdē, bet ar šiem higiēnas līdzekļiem var tikt galā ar šo problēmu. Izmantojot tamponu, izlāde paliks iekšā. Protams, pat šāds pasākums neļauj pilnībā piedalīties sakramentā, bet tas arī neaizliedz krustmātes nosaukumu baznīcā.

Daudzi priesteri vadās no patriarha vārdiem, ļaujot krustmātes templim. Viņa brīdināja, ka viņai nevajadzētu pieskarties ikonām. Jūs nevarat dzert svēto ūdeni.

Ieteikumi garīdzniekiem nākotnē

Kļūsti par krustmāti - atbildīgi par katru sievieti. Viņa sola Kungam par nevainīgu bērnu, apsolot mācīt un aizsargāt. Pirms jaunu vecāku piedāvājuma pieņemšanas konsultējieties ar priesteri.

Tām ir dažas vispārīgas vadlīnijas:

1. Lai uzzinātu kritisko dienu sākuma laiku, lai ceremonijas diena nenotiktu šajā laikā.
2. Runājiet ar priesteriem, kas izvēlēti, lai veiktu sakramentu. Viņš reti var dot atļauju sievietes klātbūtnei templī pat šajā laikā.
3. Ja sākāt iepriekšējo periodu, neaizklājiet to.

No vēstures

Vecā Derība norādīja, ka menstruāciju laikā sieviete ir netīra. Tāpēc viņa nevarēja pieskarties cilvēkiem un lietām, kas pēc tam tika uzskatītas par nešķīstām. Bet zinātnieki to izskaidro ar to, ka noteikums ir vairāk saistīts ar sanitāriem standartiem, nevis dievišķiem noteikumiem. Tuksnesī bija nepieciešams novērst jebkuru infekcijas un citu slimību risku.

Kristietības dzimšanas sākumā (pirmie 500 gadi) šim jautājumam nebija nekādu ierobežojumu. Sieviešu puse no iedzīvotājiem bija brīvi doties uz templi un piedalīties ceremonijās. Vēlāk garīdznieki mainīja savu viedokli, sākot aizliegt meiteņu klātbūtni svētajās vietās asiņošanas laikā.

Ir zināms, ka templī nevar izdalīt asinis. Bet, ja nav modernu intīmās higiēnas metožu, menstruācijas vēl var nonākt pie grīdas. Daudzi slaveni priesteri neatbalstīja šo pieeju. Viņi uzskatīja, ka dievišķais princips ir cilvēks jebkurā dzīves laikā. Tāpēc menstruāciju laikā jūs nevarat izvilkt sievieti no baznīcas. Bet vairāk par bērnu kristībām tiek diskutēts.

Mūsdienu pieeja

Kā rīkoties ar kristībām, lemj individuāli. Konkrētai draudzes organizācijai ir tiesības noteikt savu biedru uzvedības noteikumus, pamatojoties uz viņu pašu Svētā Rakstu interpretāciju.

Tāpēc priestera atbilde par to, vai tā var būt ikmēneša krustmātes laikā vienā baznīcā, būs pozitīva, bet otra - negatīva.

Katoļu baznīca jau sen ir atcēlusi novecojušus aizliegumus. Ikmēneša, kas saistīts ar "piemaisījumu", ir tikai konservatīvi.

„Šodien sievietei ir vieglāk ievērot personīgās higiēnas noteikumus. Tāpēc es neredzu iemeslus, kas varētu aizliegt doties uz baznīcu un piedalīties dievkalpojumos menstruāciju laikā. ”

Šo interesantu informāciju sniedz cits priesteris:

„Kāpēc nav iespējams kristīt bērnu ar mēnesi vai doties uz templi? Tas viss ir kopīgs vēsturisks pārpratums. Es uzskatu, ka dabiskie procesi organismā nevar iznīcināt cilvēku. Tas ir tikai ar grēcīgiem darbiem. Tāpēc nav aizliegts vadīt pilnu baznīcas dzīvi. ”

Noderīgi padomi kristībām menstruāciju laikā

Lai novērstu jebkādas šaubas, sievietei jārīkojas šādi:

1. Konsultējieties ar priesteri, kas veiks kristības rituālu. Priesteris var pilnībā aizliegt būt svētnīcā vai vienkārši izslēgt aizkustinošu pieskārienu (bērns būs kāds cits).
2. Jebkurā iespēja nodot notikumu. Taču nav izslēgts, ka priesteris ļaus bērnam pilnībā kristīties ar sievietes līdzdalību. Viss būs atkarīgs no svēto Rakstu īpašās palātas un noskaidrošanas.

Vienā no mūsu rakstiem uzziniet, vai ir iespējams katru mēnesi doties uz kapsētu.

Pareizticīgie izņēmumi

Bīskapu tikšanās dēļ, kas notika 2015. gadā, baznīca formalizēja likumu atturēties no sakramenta sievietes tīrīšanas laikā.
Tādēļ ir atrisināta diskusija par to, vai ir iespējams doties uz baznīcu ar kristībām ar ikmēneša periodiem. Ir atļauts apmeklēt templi, bet, piedaloties rituālos, var būt problēma. Taču pastāv izņēmumi, saskaņā ar kuriem menstruāciju laikā var kristīt bērnu:

• mirstīgās briesmās;
• ar ilgstošu asiņošanu slimības dēļ.

Nākamajai krustmātei tas ir jāņem vērā un jāizpēta viņa cikls. Ja menstruācijas bija ātrākas vai ilgākas nekā parasti, sievietes vaina nav. Daudz sliktāk, ja cilvēks iepriekš zina, ka nav iespējams piedalīties sakramentā, bet joprojām piekrīt.

Kā rīkoties

Ja bērna kristības datums nokrīt uz mēnesi, bet nav iespējams izvēlēties citu datumu, krustmāti var vienkārši ierakstīt. Un arī puika kristīšanā viņas klātbūtne nav obligāta. Sievietei jāsaprot, ka, ja viņas turpmākā līdzdalība bērna dzīvē ir svarīgāka, nevis klātbūtne sakramentā.

Neaizmirstiet vienu svarīgu punktu. Ja jūs nezināt, vai ir iespējams kristīt bērnu ar mēnesi, tad pastāv šaubas par gatavību pildīt savas saistības pret bērnu. Dievmātes, kas neiet uz baznīcu un nepilda receptes, nevar palīdzēt bērnam garīgās lietās.

Izlasiet arī, kāda veida sazvērestība lasīt, lai aizkavētu katru mēnesi.

Ko darīt, kad kristība menstruāciju laikā

Kad krustmātes māte sāka savu laiku, jūs nevarat slēpt šo faktu. Jums nevajadzētu atteikt šādu lomu, tāpēc jums ir nepieciešams izskaidrot bērna vecākiem iemeslu, kāpēc viņi nevarēja ierasties templī.

Un jūs nevarat paslēpt to no priestera. Prakse rāda, ka daži priesteri piekrīt, ņemot vērā personas vēlmi palīdzēt bērnam garīgajā attīstībā.

Ja sieviete slēpj asiņošanas faktu, tad tā kaitē ne tikai sev, bet arī bērnam. Negodīga persona nespēj pildīt funkciju attiecībā uz bērna atbalstu un viņa garīgo attīstību. Bet pēdējā laikā kristīšana ir samazināta līdz parastajai formalitātei, uz kuras viss beidzas. Un krusttēvi un mātes nepilda savas saistības.